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读诗人武复兴的作品

2019-10-12 19:57:39来源:励志吧0次阅读

陕西省西安诗家武复兴先生在《读陶渊明集》这首诗中,分四节抒发自己的感想。

陶渊明是中国文学史上伟大的诗人之一,曾对后来发生过广泛的影响。他生在东晋后期( 65—427),从少年起就经历了,很多政治上的分扰,说他是“弱冠逢世阻”;后来由出仕到归隐,更遇到晋代种种变迁。他对当时的门阀势力统治的社会非常不满,为官者和庶民的等级特别明显。高门大族出身的文人们的豪奢风气很严重,陶渊明虽然也出身士族,他的祖父、父亲都做过太守之类的官,但和实际掌握统治权力的高门大族的距离很远。他可以出仕,实际上也出仕过四五年,最多只能得到参军、县令的职位,和他接触的一些人及高门大族是不同的,因此上他的处境,在仕途是很难发展的。渊明中年几经桑事,又遭火灾,“夏日常抱饥,寒夜无被眠”在艰难困苦中生活。看不惯当时政治的腐败,“代耕本无望,所业在田桑”,他宁愿归隐种田,使他的感情渐渐靠近了农民。武诗说:“菊采东篱养素心,南山种豆趁芳春。苗稀草盛无尤怨,但惜酒中情味真。”、“官务繁杂已束身,折腰权贵更伤神。出笼飞鸟蓝天上,展翅迎风何称心!他厌烦那种不劳而获、坐享其成的生活,这种情况就使得他与当时士族文人的生活间有了很大的距离,和农民“共话桑麻”,他自己的思想有了很大的改变,有了一定的人民性。他的精神如“出笼的飞鸟”、“展翅迎风”,他在诗的作风上就有了一定的改变,有了与当时一般文人雅士不同的独特的光辉。他除歌颂过“平畴交远风,良苗亦怀新”的自然景色外,也歌颂过劳动和劳动人民。“山中饶霜露,风气已先寒。田家岂不苦?弗获辞此难”;“衣食终须记,力耕不吾欺”,这些诗表达了劳动人民的真实感情。武诗说:“邻里相逢情倍亲,推诚共道谷苗新。闲来置酒共欢乐,心远地偏超世尘。”在他和农民的交往中产生了真实的感情。就因为“晨星理荒秽,戴月荷锄归”,在一定时间一定程度上他自己也是参加劳动的,所以才有了“推诚共道谷苗新”的话题,才有了“邻里相逢情倍亲”的感情和热忱。在这一种天高地偏的、没有权贵束缚的境界里“置酒共欢”,该是如何的惬意。实际上渊明并不完全是武诗所反映的“展翅迎风何称心!”、“心远地偏超世尘”。这是武诗对他靠近人民思想的迎合,对他精神超脱的期望和祝愿。

渊明“邻里相逢情倍去亲”是真的,“推诚共道谷苗新”也是现实的,但他并没有忘记当时的政治风潮。鲁迅先生说:“但陶集里有‘述酒’一篇,是说当时政治的,这样看来,可见他与世事并没有遗忘和冷淡”,说明陶渊明虽然归隐了,但对政治还是很关心的。但陶渊明隐居后十五载晋朝才灭亡。他在当时是一个有血有肉的人,对身处的国家怎么能不关心呢?他对现实不满,又无力抗争,只有逃避归隐。在他的思想上不会没有波动的矛盾、悲凉和痛苦,仅和农民“话桑麻”、“闲来置酒共欢乐”掩去或冲淡苦闷。这种原因都可以用“意不在酒、寄酒为迹”来说明。

武诗说:“门前五柳掩其真”,这是作者对陶渊明少年曾有过豪放的生活,志向远大,希望能够建功立业的赞许。“少年罕人事,游好在六经”,出仕在一个短暂的时期,现实终于使他感到了“违已交病”,便选择了退隐归耕的道路,隐居农村,一生不出远门,篆与农民田园靠近,但他又不像一般的农村农民,他有一种悠闲高旷的情趣,他著有《五柳先生传》。武复兴先生用《五柳先生传》引喻陶渊明少年时期叙述自己的志趣。他说:“门前五柳掩其真”,传中说:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五棵柳树,因以为号焉。闻静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食……”武复兴诗人对陶渊明的志趣很感特别、儒雅、希望“五柳”能掩住他的真正形迹,悠然自得。武复兴诗人又说:“一首荆轲露本心”,陶渊明《咏荆轲》:“燕丹善养士,志在报强赢。召集百夫良,岁暮得荆卿。君子死已知,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨……”诗中咏叹荆轲事迹的悲壮豪放,武复兴诗人指喻陶渊明次喻己志。陶渊明隐居是对当朝的不满,是一种反抗,这也是历代文人反抗腐败当局的形径,但在隐居之后,心里还在怀念社会的风云变化,希望有一天能为社会效力,一表忠贞,这才是隐居者的真正心绪。所以武复兴诗人说陶渊明“一首荆轲露本心”。最后武复兴诗人感慨万端地说“壮志何堪宦海险,豪情侠骨寄流云”

武复兴诗人《读陶渊明集》的诗表明了对陶渊明隐居逃避污浊官场、追求人生真谛的赞许和歌咏。因此武的诗和陶渊明的诗一样高致、深沉,闪耀着“人生归有道,衣食固其端”、“春蚕收长丝,秋熟靡王税”、“纵浪大化中,不喜亦不惧”的思想火花,对恬静田园风光和朴素农村生活的咏赞,产生情、景、理交融的极美好的艺术效果,值得我们努力学习。

共 1891 字 1 页 转到页 【编者按】田园诗人陶渊明,他的诗中无不流露出对当朝不满又无力抗争、归隐山林的思想感情。这篇文章从武复兴先生在《读陶渊明集》这首诗中,进一步解读了陶渊明诗歌的意境,以及归隐后不单单是逃避,而是他从没有忘记政治现实,是他靠近百姓生活,寻求精神超脱的一种愿望。文章结合武复兴先生的是诗歌特点,写出了他与诗人陶渊明一样追求精神的洁净、追求人生的至高境界,他们的诗歌恬静朴实,情景交融的艺术美,值得我们学习和阅读。【编辑:琴声悠扬】【江山编辑部精品推荐015011511】

1 楼 文友: 2015-01-11 20:0 :5 好博学的作者。表示钦敬。

回复1 楼 文友: 2015-02-07 15:50:50 谢谢,谢谢啦!

2 楼 文友: 2017-10-29 06: 7:18 分析有理有据,叙议结合,文末点题,很不错! 但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。 (尼采)

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