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『流年-薇言薇语』一代才子的诗情与浪漫(散文)_a

2020-01-16 12:18:25来源:励志吧0次阅读

一、读谢灵运《斋中读书》

昔余游京华,未尝废丘壑。矧乃归山川,心迹双寂寞。虚馆绝诤讼,空庭来鸟雀。卧疾丰暇豫,翰墨时间作。怀抱观古今,寝食展戏谑。既笑沮溺苦,又哂子云阁。执戟亦以疲,耕稼岂云乐。万事难并欢,达生幸可托。

——谢灵运《斋中读书》

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,这是一句著名的诗词,是当年王谢两家作为豪门之家的见证。而生活于这样家庭的谢灵运,人生经历并非坦途。谢灵运出身之时,谢家的辉煌已经接近尾声。而他的父亲据说比较弱智。而母亲倒是著名书法家王献之的外甥女,没有历史记载,不知道这位王献之的后人是否是一个聪慧的女子,想来两大家族联姻本来是一件浪漫的事,但是,这段婚姻因为男主人翁的短命而不慧,最后一定是以悲剧告终。

但是,不管如何,这一段婚姻却成就了一个在中国文学史上举足轻重的山水诗派的鼻祖。是他将诗歌从魏晋之际的晦涩的玄言诗之风而一变为清新自然恬静之韵味。在他身后,站立着许多大家。比如王维,比如孟浩然,比如李白,比如柳宗元,这些震古烁今的名字,曾经拜服在他的山水诗词之下,那是怎样的辉煌。

一代名将谢玄,曾经因为以少胜多的淝水之战而声名鹊起,因为谢灵运,这个孙子的聪慧而格外喜爱。在他临终之时,曾经告诫家人,一定要好好培养孙子。直到死,他也没有明白,一代名将怎么会生下那个生性迟钝的长子,而这个迟钝的儿子又怎么会有如此聪慧的儿子。

谢灵运寄情山水,寄情山水诗词的形成,一定有着主客观原因。门阀之家,到了谢灵运,已经开始呈现衰落之势。他一生中最为开心最为浪漫的时光是从15岁到21岁,在那个著名的建康乌衣巷中度过的。这一段与友人诗文唱和,富贵潇洒,无忧无虑的生活,是他未来20多年生命中一个永远的心灵追求。之后,因为门第之争而被排挤,因为观念相左而遭流放,因为无辜及罪而被弃市。

始宁,谢灵运心中永远的故乡,他的精神家园,他的灵魂归宿。两次归隐,前后六年时间,是他生命中度过的另一个值得怀念的时光。短暂的停留,留下的是永恒的记忆。这种宴仰啸歌的归隐情结在他的《斋中读书》中得到了最充分的体现。

乌衣巷,一个浪漫的地方,这里,安放着一个少年才俊的美梦。

始宁庄园,一个幽雅的地方,这里,安顿着一个历经沧桑的中年人疲惫的灵魂。

乌衣巷,见证着门阀世家由盛而衰的历史。始宁庄园,见证着一个士大夫仕途坎坷的历程。《斋中读书》,见证着一代才子亦仕亦隐的心路历程。

“昔余游京华,未尝废丘壑。矧乃归山川,心迹双寂寞。”真是进亦忧退亦忧,身在曹营心在汉。身在京华名利场,心在丘壑逍遥境。实在是进退两难。若归隐山林,身心寂寞,无人郊游。若寄身京华,身心疲惫,无人相悦。

“虚馆绝诤讼,空庭来鸟雀。卧疾丰暇豫,翰墨时间作。”或许在边地为官,也不适为一个很好去处,明智的选择。处于繁华与化外世界之间,既可求得半亩方塘,又可远离纷争。既可舞文弄墨,又可衣食无忧。既可修养身心,又不必为琐事烦扰。谢灵运被发配远地,本是无奈的选择。可是,在他看透世事的心理,如此的安排实在是一种额外的恩赐。没有公务的烦杂,没有虚伪的应酬,门可罗雀的清净真是安宁生活的最佳状态。有的是闲散的时间,有的是读书的时光,有的是游历山水的闲情。

“怀抱观古今,寝食展戏谑。既笑沮溺苦,又哂子云阁。”当谢灵运历经二十年仕途坎坷,年近四十而曾经选择回乡隐居,前尘影事,颇似噩梦。于是,他将家族中那些荒废的庭院整修一新,准备在此终老,可是,这样的生活仅仅过了三年,因为他是出身名门的贵族而不是一般的士子。他的人生不可能真正从当权者的视线中消失,在需要的时候,他还是会被想起的。只是这样的不时的惦记打破了他宁静的内心,他无法为自己安排一个真正的归隐之地。所以,他不能若沮溺一般躬耕陇亩,以此为生,他养尊处优的生活也不可能让他可以真正过着若陶渊明一般的耕读生活。那样的生活太苦而不会有更多的乐趣。或许,随着时间的推移,最后只剩下饮食男女,而不会有诗人的心境与诗人的境界。比如,陶渊明在这样的生活处境下,也只是做了短暂的停留,最终老病而死。比如那个《瓦尔登湖》的作者梭罗,也只是在山林中生活了三年的时光而不是一辈子。

“执戟亦以疲,耕稼岂云乐。万事难并欢,达生幸可托。”为官已感疲惫,耕稼太过辛苦。真是进亦难退亦难。因为我们不能离开真实的生活空谈理想,空谈灵魂。世事总是难以两全,那么,只有读书,只有在书斋中,我们可以做自由的选择。

我以为,只有谢灵运是真正理解山林的人,也只有他是山林真正的知音。山林,不是用来逃避的,不是用来消遣的,也不是用来归隐的。山林,是诗人心中的那一方净土,是士人心中的那一方桃源,是世事之外的一方乐土,是我们心灵真正的家园,是我们身心安放的所在。那些带着悲伤回去的人只是将山林当作疗伤的地方,而并不懂得山林。

那些过于热衷名利场的追逐者,也并不真正懂得建功立业的真实意义。若为名利而失去品格,若为名利而失去自我,那么,只是徒有空名而不会有真正的成就感。就如同子云,只会留下笑谈,这样的故事,自古以来,何其多?只是,前车之鉴,总是不能引起后世的警醒。

是啊,若只是一味追求隐居而连起码的生活也难以保障,那么,这样的隐居是虚无的。若只是一味的追求的名利而连起码的品格也难以坚守,那么,这样的名利也是虚无的。

谢灵运的为我们提出了第三种人生方式,在亦仕亦隐之间,我们将如何安放自己的灵魂。曾经,无数人在仕隐之间艰难选择,而在谢灵运看来,仕也好隐也好,心灵安放了,就是最好的生活方式。中国灿烂的古典文明,为后世准备了丰富的精神食粮,灿若星辰的典籍,有着我们心灵的养料,有着我们精神的花园,有着我们灵魂的皈依。是的,山林如何懂得我们内心复杂的情感?红尘如何懂得我们内心真实的追求?世人如何理解我们个体真实的生命?

二、读萧统的《有所思》

公子无于隔。乃在天一方。望望江山阻。悠悠道路长。别前秋叶落。别后春花芳。雷叹一声响。雨泪忽成行。怅望情无极。倾心还自伤。

——萧统《有所思》

读魏晋文章,品曹魏风骨,看曹植《洛神赋》,惊为天人。以为世上,再无人可与子健之风雅相媲美。而今读萧统诗文,读萧统内质,感佩萧统为人,追摹萧统风骨。深憾生不当时。或许有缘,能一睹兰陵王风采,会晤昭明太子坐谈奇文,谈经论道。此生足矣!唉,痴人说梦。

萧统之才,贯通古今。历代文人,只有他,可以将那部艰深的《金刚经》化为易懂的经文。只有他,可以纵横古今,编辑文选。只有他,贵为太子,却不曾有一个歌姬。只有他,懂得山水之清音更胜丝竹之雅乐。

萧统之德,山高水长。历代王子,只有他,始终将百姓生死铭记心上。多次救百姓于水火。只有他,艰苦朴素到不如一般士人。他死后,梁王朝再也不可能找出一个合适的接班人,于是纷争四起,祸起萧墙。最终导致亡国。

萧统之情,千古悠悠。历代才子,只有他,可以将深情演绎到极致。至今,那一颗象征着爱情的相思树历经1500年,依旧花开花落,依旧倾诉着当年太子与尼姑之间的倾慕与眷恋。他们的心意相通又如何是那些凡夫俗子可以理解的。他们之间的关于佛理的对话与玄机,又如何是庸俗之人可以听懂一词半句的呢?只有古木参天,见证着这一段凄美的故事。

今天的江南,在江阴,在义乌,在乌镇,在贵池,在镇江,在许多地方,关于昭明太子的所有遗迹,都成为了后人津津乐道的话题。那一颗千年不死的红豆树,那一座曲径通幽的读书台,那一方万古流芳的太子垂钓处。

你若有兴致,可以循着这些足迹去追寻昭明太子的心路历程,可以循着《昭明文选》去追寻他的文学理念。甚至可以在一池荷塘中,遥想当年太子落水之后不治身亡的悲情故事。

当真是天妒奇才,令这一位近乎-完美的太子,令他三十岁的生命嘎然而止。令梁王朝无限遗憾,令仰慕他的后人无限遗憾。令中国历史因此而改写。

若萧统不死,萧纲又何须要在他的阴影下继承王位而最终身死人手,累计子孙。那么,今天的文坛,一定会增加更多杰出的作品。

《有所思》,是他悲情故事的真实写照。江山阻隔,前路漫漫。阻隔的不止是江山,阻隔的更是身份,地位,是世俗的观念,是道德的戒律,是佛界的清规,是不可言说的心意。这样的相恋相知是何等辛苦,这样的相识相爱是何等渺茫。真是造化弄人,上苍总是以为自己真的是万能的,总是喜欢将人玩弄于股掌之间,将人的情感践踏得体无完肤。

那一颗倾述了千年的相思树,至今,依旧传唱着那位相思成疾的美丽而聪慧的女子消失在佛界之间。偶动凡心的尼姑最终不会有更为理想的结局。

《有所思》,是他孤独痛苦的心灵之旅。秋叶飘零,春花凋谢,亦如他短暂而无疾而终的爱情,亦如他短暂而灿若烟花的生命。亦如他来不及治理的而衰落的王朝。人总是以为自己可与命运抗争,以为努力了就可以得到自己想要的一切。其实错了。人只是听命与自然,听命与上苍的安排。萧统的过于完美的人生只能以遗憾告终。上苍不可能真正让人生完美无缺。个体的灵魂始终只能在各种缺憾中忍受煎熬。

《有所思》,是他深通佛理的之后依旧无法解脱的无奈。那雷鸣之声似乎是万能的上苍的叹息,那降临的甘露也似乎是上苍的眼泪。身为凡人,心中的怅惘之情自然是无边无际,心中的伤痛之情更是无以复加。

在他的灿若星晨的作品中,在他的那些艰深的诗词中,这首《有所思》应该是比较浅显而易懂的作品。相比唐代诗歌的繁荣与艺术成就的高峰。萧统的诗歌是最初的尝试,但是,这个尝试从一开始就站在很高的位置上,使得后人无法从低处落笔,于是,我们的唐诗才那么轻易的就走向了辉煌的顶峰。

三、读萧纲的《被幽述志》

恍惚烟霞散,飕飒松柏阴。幽山白杨古,野路黄尘深。终无千月命,安用九丹金?阙里长芜没,苍天空照心。

读《被幽述志》,只是进入萧纲心灵世界的一个契机。简短的诗歌其实蕴含的却是萧纲一生极为显赫极为动荡极为悲苦的命运。君王的孤苦忧愤,文人的浪漫多情,公子的诗意才情,在他短暂的一生中,被演绎的淋漓尽致。他高贵的身份,悲苦的命运,天赋的才情,完美的集于一身。

“恍惚烟霞散,飕飒松柏阴”,人生一切最终归于烟云,这样的道理并不高深。只是,我们总是很在乎那个过程,那个由生到死的过程,由生到灭的过程。不管是个人还是王朝,不管是历史还是自然。诗人总是感叹人事苍茫山川依旧,其实,山川也并不能真正依旧。花开花落,此花非彼花,草木有情,一岁一枯荣。人生有憾,一世一生死。恍惚之间,还没有明白人生到底为何而生为何而死,却已经没有时间去考虑了。却已经万事转头空。最终只是空留孤冢。苍松翠柏间,阴风萧瑟,树影摇曳。身居囚室的萧纲,此时,一定想起了他贵为东宫太子之时,身边文士如云,诗文唱和,那艳丽的词句渲染着内心的 ,香艳的丽词记述着生活的甜美。唱和的雅士营造着宫廷的文学气息。相比今日的阶下囚,想起当年的风花雪月,相比今日的命不保夕,想起当年的一呼百应,其间的身份落差,情感失落,又岂止是文字所能传达的。岂是外人所能道的。

“幽山白杨古,野路黄尘深”,被推上权利的最高峰,是命运的安排。成为阶下囚,是天数的捉弄。囚居生活中,那个当年引领着一帮文人在诗词的殿堂里悠哉游哉的东宫太子,早已经在历史的尘埃中看到了最终的栖息地。早已经在岁月的长河中看到了灵魂的栖息地。早已经在一寸囚室之中看到了前路的黯淡。深山幽谷,古木参天,黄尘掩埋的荒凉小径,那是一个孤魂最终的归宿。未死之人,已知前路,已感前路荒凉。与萧纲一起掩埋的,将是南朝后梁的江山,是他的三十多个儿女,是萧氏王朝营建起来的文学集团,是宫体诗的嘎然而止,是一代才子的才情与浪漫。历史演义因为有着这些因子而变得清晰起来,变得丰盈起来,变得深厚起来。

“终无千月命,安用九丹金”,人若寿终正寝,还希望可以长生不死。而人生往往祸福难料,死于非命。据说萧纲在囚居的两年时间,写下了几百首囚居生活的诗歌,没有纸笔,写在墙上,地上,夹板上,写在一切可以写作的地方。只是很可惜,这些诗歌被人为毁掉,被篡夺了他的政权又谋害了他的性命的侯景所毁。作为王氏家族,萧纲以及他的父兄,他们杰出的文学才能可与当年的曹魏父子相媲美。也与后世的李煜父子相呼应。若不是生为皇室贵胄,当可以颐享天年,可以将宫廷诗进行到底,可以为唐宋诗歌的创作提供更多的值得效仿的范例。这些才子们,尽情写诗尽情抒情的时间是那么短暂,随着萧纲的被囚,一切都嘎然而止。即使如此,他们的文学创作所带来的文学影响,依旧成为梁朝之后二百多年间文学的偶像。直至九世纪初叶。

“阙里长芜没,苍天空照心”,想当年,阙里,孔子讲学之地,学士们云集于此,谈经论道,何其乐哉。后人在此建孔庙,面积几占全城之半。何其壮哉。今日,也早已经淹没于荒烟蔓草间。圣人之迹犹如此,况凡夫俗子乎。“阙里庙堂空旧物”,若从自然规律而言,就算是天长地久亦是虚言。敢问苍天,果真是善恶有报?果真是人同此心?果真是此心照汗青?敢问苍天,果真天道自在人心?果真人生而平等?果真万物皆是有灵?那么,为什么人事总是无常,人生总多难,人心总叵测?

人生之憾何其多啊?若当年的侯景有当年汉武帝的襟怀,那么,今日,我们还可以从那残留在墙壁板障上的多达几百首的狱中诗词中深味一代才子君王萧纲被逼国破家亡的心路历程。而留给我们的《被幽述志》又将会是一笔何等丰富的精神财富。

共 5296 字 2 页 转到页 【编者按】一、读谢灵运的《斋中书屋》:“初时”谢灵运,是因为李白的《梦游天姥吟留别》中“脚著谢公屐,身登青云梯”两句,只知道谢灵运与山水有关。赏读作者的文字,以及查阅相关资料,才知道:谢灵运,堪称山水派诗歌的鼻祖!“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,以往也只是单纯的喜欢这两句诗句,却一直不知其中的“王谢”就是指谢灵运。“山水派的鼻祖”加之“皇族贵胄”显赫的身份,更令谢灵运的诗歌,甚至其处事风格充满传奇!二、读箫统的《有所思》:箫统,南朝梁武帝的长子、太子。对于这样一位身世特殊、自由无主的文人,更多的时候表现出的是一种无奈!看穿名利、看破红尘的诗人,只有在虚无飘渺的佛法中求得一丝慰藉,并且在不经意间,开启了诗歌创作的先河!三、读萧纲的《被幽述志》:“又一位南后主李煜式的人物”,“又一曲‘一江春水向东流’”!萧纲,箫统之弟,梁武帝第三子,在“侯景之乱”中,成为亡国之君,后被侯景所害。长久的阶下囚生活以及先前的皇宫成长经历,萧纲在狱中形成了特有的“宫体诗”! 三段章节,三位才子,生不逢时,“鱼和熊掌不可兼得”,他们非凡的才学往往被世俗的名利被动的牵扯其中,只留下千古憾事!作者的这篇文字,没有长篇累牍、千篇一律的一味叙述所写人物的人生经历,而是结合其代表作:如信手拈来、俯拾即是的笔墨自然合理的穿 故事片段,使全文清丽流畅,落落大方!美文荐阅【编辑:上官风】【江山编辑部精品推荐01 012908】

1 楼 文友: 201 -01-28 21: : 9 作者您好!感谢您赐稿流年!让我们相伴流年诗意时光,共品流年的雅致和灵秀!欢迎您常来流年坐坐,与我们一起分享文字带来的愉悦和感动。祝创作愉快。

回复1 楼 文友: 2014-09-26 11:58:1 谢谢上官风的编辑与整理。

2 楼 文友: 201 -01-29 08:08: 7 品文品人、倾听倾诉,流动的日子多一丝牵挂和思念;

灵魂对晤、以心悟心,逝水的时光变得更丰盈和饱满。

善待别人的文字,用心品读,认真品评,是品格和品位的彰显!

我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年!

恭喜,您的美文由 逝水流年 文学社团精华典藏。感谢您赐稿流年,祝创作愉快 ! 爱,是人世间最美好的相逢,用文字找寻红尘中相同的灵魂。

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